Le gouvernement nigérian affirme qu’au moins 93 000 membres du Jamā’at Ahl as-Sunnah lid-Da’way Wa’l-Jihād (JAS), plus connu sous le nom de Boko Haram, y compris leurs familles, se sont rendus à l’armée au cours des deux dernières années.
Tous, se sont rendus à l’armée à Borno ou dans l’un des autres États du nord-est. Tous, ont été envoyés au camp Hajj à Maiduguri, la capitale de l’État de Borno, pour y être réhabilités et déradicalisés afin de pouvoir réintégrer la société.
Dans une interview exclusive accordée à RNI, Zuwaira Gambo, commissaire aux affaires féminines et au développement social de l’État de Borno, a déclaré que sur les 93 000 insurgés, après examen, il a été découvert qu’environ 42 000 d’entre eux n’étaient pas de véritables combattants, mais des agriculteurs qui appartenaient au JAS et cultivaient des produits ou élevaient du bétail pour nourrir les insurgés.
Elle a indiqué qu’une fois rendus, tous les anciens combattants sont hébergés au camp Hajj à Maiduguri pour y suivre une série de « programmes de déradicalisation et de réhabilitation » pendant des mois, dans le cadre de ce que le gouvernement de l’État de Borno appelle le « modèle de Borno », avant d’être réintégrés dans la société.
- Gambo a déclaré à RNI qu’ « au moins 4 780 anciens combattants pénitents avaient été réintégrés dans diverses communautés de l’État de Borno. Les autres sont toujours en cours de réhabilitation et beaucoup d’autres devraient bientôt rejoindre leurs communautés.
Bien qu’il y ait eu une amélioration récemment, des rapports antérieurs montrent que les anciens combattants réintégrés sont constamment rejetés par les habitants des communautés. Certains habitants ne parviennent pas à accepter que d’anciens combattants – ceux-là mêmes qui ont tué, mutilé, enlevé et violé leurs proches – vivent à nouveau dans leur communauté ».
Outre la résistance de la communauté, de nombreux anciens combattants ont du mal à trouver un emploi et dépendent largement de l’aide fluctuante du gouvernement. Ils décrivent la vie après la réintégration comme étant « extrêmement difficile ».
Gudusu est un ancien combattant de la JAS qui s’est rendu à l’armée il y a 13 mois. Après avoir passé sept mois au camp Hajj, Gudusu et sa famille vivent désormais à Shokwari, une communauté de Maiduguri.
« La vie après le camp du Hadj n’a pas été facile. Elle est pleine de défis et nous faisons ce que nous pouvons pour les surmonter. J’ai deux femmes et une fille. Je ne peux plus payer mon loyer et le propriétaire fait constamment pression sur moi pour que je quitte la maison » a déclaré Gudusu:
Mohammed Mustapha, également ancien combattant réhabilité, s’est rendu à l’armée il y a dix mois et vit désormais à Maiduguri avec ses quatre femmes et ses 13 enfants.
Il a parlé à RNI de sa « nouvelle vie » dans la société.
« La vie à Maiduguri est très chère. J’ai quatre femmes et 13 enfants et nous habitons tous ensemble. Je n’ai pas les moyens de louer une maison, alors mon oncle nous a installés sur son terrain. Mais nous vivons sans toit au-dessus de nos têtes.
« Je fabrique des casquettes locales, que je couds avec une aiguille et du fil, mais mes revenus ne sont pas stables. Je gagne entre ₦800 et ₦2000 par jour, mais ce n’est pas suffisant pour subvenir à nos besoins. J’ai une famille nombreuse à nourrir.
« Je voulais inscrire mes enfants dans une école occidentale, mais je n’ai pas les moyens de le faire. J’ai besoin d’une aide financière. Je n’aime pas voir mes enfants errer dans les rues. Je comprends pourquoi il est important qu’ils aillent à l’école, surtout les filles. Si les filles ne vont pas à l’école, elles sont mariées très jeunes.
Si nous attendons trop longtemps, elles seront trop âgées pour aller à l’école et seront mariées. Souvent, les filles sont mariées entre 14 et 18 ans. Mais maintenant, tous mes enfants vont à l’école islamique ».
Les difficultés ne sont pas propres aux deux anciens combattants interrogés. Le 16 mars, RNI a rapporté que la famine poussait des milliers d’insurgés qui s’étaient rendus, à retourner auprès des combattants dans la forêt.
En réponse à ce rapport et à d’autres préoccupations exprimées par les insurgés qui se sont rendus, M. Gambo a déclaré que le ministère des affaires féminines et du développement social était chargé du bien-être des insurgés qui se sont rendus ainsi que de leurs familles.
« Je souhaite simplement clarifier certains points du rapport de mars et les déclarations de certains insurgés qui se sont soi-disant rendus. Après avoir quitté le camp Hajj à Maiduguri, de nombreux insurgés repentis ont été emmenés à Dikwa. Ces insurgés qui se sont rendus étaient originaires des communautés environnantes, telles que Gamboru-Ngala, Kala-Balge et Bama ».
Dans le rapport de mars, un responsable du camp New Arrival à Dikwa a déclaré que les insurgés repentis qui s’étaient rendus avaient très peu de nourriture et d’eau potable, trop peu d’abris et que leurs conditions de vie étaient médiocres.
« Le camp des nouveaux arrivants est surpeuplé, avec cinq ou six personnes partageant une seule pièce. Nous avons besoin de beaucoup plus d’abris. Et la situation n’est guère meilleure pour les habitants de la ville. Tous les insurgés repentis – à l’intérieur et à l’extérieur du camp – meurent de faim. Ils n’ont pas de travail. Ils n’ont pas assez de nourriture ni d’eau potable. Je sais qu’une soixantaine de personnes ont quitté le camp pour rejoindre les combattants dans la forêt. Mais j’estime que quelques milliers d’insurgés repentis sont déjà retournés à leurs anciennes habitudes », a déclaré Rawa Shettima à RNI.
- Gambo a indiqué par ailleurs que « tous les insurgés qui se sont rendus ont bénéficié d’un soutien psychosocial et de santé mentale lorsqu’ils étaient au camp Hajj. Ils ont aussi reçu une formation professionnelle afin d’être en mesure de créer une entreprise et de gagner leur vie une fois qu’ils seraient réintégrés dans la société ».
MAMMAN MAHMOOD
